面对面采访私奔回归的王功权

南都：你没有向她道歉？

王功权：道歉是没有意义的。她知道在这件事之前我的态度，她知道这是个突发的事件。她是了解我的。

南都：你觉得她会谅解你吗？

王功权：我知道她会的。

南都：你应该知道，丈夫所做的私奔事件，对一个女性来说，是多么大的耻辱和压力。

王功权：她不是非常在意社会上的看法。

南都：你这个自信从哪里来？

王功权：因为我们在一起20多年了。

南都：她在意的是什么？

王功权：在意的是我在不在她的身边。

南都：你觉得她对你的爱已经超越了舆论以及丈夫背叛所带给她的压力和痛苦？

王功权：这个事情很难谈……

南都：我很敬重你的妻子，她是这个事件中最无辜的受害者，却没有追究你的背叛和私奔，却如此大度地表态希望你回家。我想，不是所有女性能够做到像她一样的胸怀，而与她的大度宽容相比，我觉得你更像一个任性的孩子……

王功权：(没有说话)

南都：你是个自私的人，可能你会觉得你夹在中间不舒服，可是作为这两个女性来说，她们的痛苦绝对远大于你的，尤其是你的太太。

王功权：如果没有社会的压力，这种痛可能会小很多。

南都：但是人是不可能脱离社会而存在的。

王功权：所以才会觉得痛

南都：无论如何，你应该对她对你表示出的接纳和大度表示感动和感谢。

王功权：如果我不感动，我不会选择和她在一起。

旁白：在私奔过程中，王功权还在微博上发表了《私奔之歌》并亲自演唱，表达了放弃一切的超脱心情。“总是春心对风语，最恨人间累功名。谁见金银成山传万代？千古只贵一片情！”

南都：你为什么要写那首《私奔之歌》？

王功权：这首歌早就有，只是原来不是写私奔的。在私奔的日子里，我觉得这个歌挺好，就发了。

南都：事实上，你没有做到歌曲里写的那样放弃一切的超脱？

王功权：就像一个诗人写自己在天上飞翔的感觉一样，其实是做不到的。

南都：我可以看做是你的一种渴望的表达？

王功权：那是每个人心里的渴望。但是你渴望的东西就能践行它吗，其实不是那么容易。

南都：你是个大男子主义的人吗？

王功权：你指的大男子主义是什么？

南都：极端的以自我为中心。

王功权：实际上每个人都有以自己为中心的潜意识。除非他有非常高的修行，放下自我，那就成佛了。有的人以自我为中心强势一些，有的弱势一些就不明显，如果在私奔过程中，我完全是只考虑自己不考虑别人的话，那完全不是今天的结局。

南都：今天这个结局，是你认为相对最恰当的选择吗？

王功权：现在还不能说是最后的结局。如果我太太选择不要我了和我离婚，也许我还会和王琴在一起，但是，看起来是这样了。

“我后悔的是在微博上写私奔了”

南都：你后悔吗？这个私奔事件最后好像是一场闹剧？

王功权：一般来说，我做事是不后悔的。

南都：这是个例外吗？

王功权：我后悔的是在微博上写私奔了，大家说我高调。

南都：私奔这件事呢？

王功权：不后悔。(眼睛红了)因为有的时候，我特别希望跟王琴在一起。真的。确切讲，如果跟王琴停下来，王琴能坚强豁达一点，我可能会选择停下来。如果我说和太太离婚，太太能比较决绝，或者能够豁达一点，我会选择和她离婚。问题在于，答案可能最后会倒向弱者。爱情是一个问题，婚姻又是另外一个事情，或者说爱情、婚姻、忠贞是三个层面的事情。

南都：你后悔爱上或者爱过王琴吗？

王功权：不后悔。

南都：以一个有妇之夫的身份，你觉得你有这个资格和她谈爱吗？

王功权：爱情是不谈资格的。爱情是个人情感方面的事情。忠贞是社会的价值标准。爱情不忠贞，大家会认为是荒唐的，因为人们把忠贞作为衡量爱情的最基本的元素。

南都：你觉得我们需要这样共同的价值标准吗？

王功权：当然应该。

南都：当别人用道德来狙击你和王琴的爱情的时候，你觉得他们是有道理的吗？

王功权：如果从道德层面，我们是应该谴责的。但是我说，感情是另外一回事。感情是咱们两个在一起，一见面就特别喜欢。

南都：你不觉得这种感情是要被某些东西所控制、约束的吗？

王功权：我当然认为是应该约束。但是约束和控制是它的社会属性。并不代表它的发生。

南都：你在回家之后，发表了微博，承认自己有错，这代表了什么呢？

王功权：(沉默)我说我有错。

南都：你是真的认为自己错了，还只是一种低头，抑或两者都有？

王功权：我在面对这些情感纠葛的时候，我不能做到决绝得终止一方。